失踪600年大佛现身太原 武则天曾亲赐袈裟

2007年10月29日08:11  来源:北京青年报

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  十月十五日,山西省太原市蒙山大佛全面加固结束。蒙山大佛的修复引来了各方人士极大的关注,有人这样评价它:比巴米扬大佛高,比乐山大佛早。它因何而建,又为何被破坏得如此严重,它的身上被蒙上了太多像谜一样的色彩。

  ■在一次太原市做地名普查中,位于蒙山的“大肚岩”一名显得十分奇怪

  沿着山西省城太原晋祠一级公路向北开,至罗城路口向西,一直平坦的路面突然开始颠簸起来,车辆行人越来越少,然而箭头直指“蒙山”的临时标志却多了起来。转过一个山头,就听见车上一人喊道:“你们快看!”顺势望过去,一个无头的石刻巨人端坐于蒙山南麓的石崖之间。宽大的胸肩、修长的双臂,虽然躯体已破碎不堪,但大佛身躯及底座仍然传达着令人震撼的庄严。

  省公路局退休职工李晋祥是当地闻名的“护佛使者”,他告诉记者,他自己也记不清这是第几次来到蒙山寻找大佛了。之所以会让李晋祥下如此大的决心还是源于一位名为王剑霓老人的意外发现。王剑霓的祖父王建屏曾任抗战时期山西佛教会会长、山西佛协会创始人。他从小就从祖父那里听过很多蒙山大佛的故事。1980年10月,55岁的王剑霓当时在市政部门工作,被抽调参加全国地名普查。在一次太原市做地名普查中,位于蒙山的“大肚岩”一名让王剑霓感到十分奇怪。他再次上了蒙山。这一次,通过在当地百姓中寻访,王剑霓了解到,附近不少地名中都包含“寺”字。这一发现让王剑霓更加坚信,自己离大佛已经不远。

  这之后,王剑霓在当地村民陪同下,开始在附近山中寻找高大石崖―――他意识到,要凿200尺高的坐像,必须有至少同样高度的山岩。当他们来到“大肚”崖前,王剑霓眼前一亮,山崖中央,出现一个巨大的佛胸。于是王剑霓立刻请有关部门进行实地勘测,勘测后发现大佛头部失去踪迹,胸以下部分埋于山石碎瓦斜坡中,因为当时的勘测条件落后,这个发现也就不了了之。

  王剑霓的意外发现引起了李晋祥的极大兴趣。1997年的一天,李晋祥和往常一样来到蒙山,找到那块奇怪的岩体后,组织村民将周围的沙砾进行清理,并在沙砾中发现一个长度约为成年男子身高一般的手指形状的雕刻。2005年8月,李晋祥写给中国国家文物局的信件被转至山西省文物部门和太原市市长办公室,省文物局随即责成市文物局督促当地政府,加大对大佛的保护和开发力度,并尽快制定大佛保护方案,拟将大佛公布为文物保护单位,切实保护好这一重要的历史文化遗产,于是一场旷世的修复工程在今年元旦展开了。

  ■一夜就要燃油万盆,进香的烛光一直照到晋阳宫内

  山西太原晋源区文物局局长杨秀生告诉记者,蒙山大佛于北齐高洋天保二年(公元551年)进行开凿,历经五帝才建凿完成。在北齐执政的短短27年时间里,雕刻这尊大佛却耗尽了24年。为了远瞻,北齐后主高纬还一并在大佛的南面建造了一所寺庙,取名开化寺。大佛凿成后,晋阳的老百姓纷纷前来烧香拜佛,仅一夜就要燃油万盆,进香的烛光一直照到晋阳宫内,成

  为古太原县八景之一,古有“蒙山晓月”之称,足可见当时盛况。

  公元660年,唐高宗李治和皇后武则天来到蒙山开化寺,面对大佛,武则天惊叹不已。回到京城长安后,用两年时间,由内宫做成袈裟,派专使驰马飞送并州,给大佛赐披袈裟。而晚唐晋王李克用工30万,用时5年又为大佛修建了一个大阁,取名庄严阁。五代后晋时北平王北京留守刘知远,重修庄严阁,高五层共130间。

  杨秀生告诉记者,蒙山大佛与乐山大佛有着本质上的区别,乐山大佛是完全民间所为,而蒙山大佛是当时的统治者所建,所以带有着极厚的政治色彩。资料显示,当时蒙山大佛左右两旁共有5尊佛像守候它,大佛的头顶更有寺棚保护。

  但不幸的是,蒙山大佛随后却被损坏了。“历史的原因成为大佛被破坏的主要原因。”杨秀生说,据开化寺前的一块石碑上记载:1368年,成吉思汗战败晋阳,而此时开化寺的住持正是成吉思汗的国师,当地的汉人将蒙山所有的佛教产物进行了大规模的毁坏,最终造成寺毁阁倾,大佛头部脱落,倾泻而下的残砖破瓦和山间泥石将佛像下部全部掩覆。显赫了800年的大佛便从此埋没600余年。

  ■佛体后方的垂直钻孔从佛颈垂直打到76米的深度

  为了将大佛光复原形,首先就是要将已经残破的大佛进行加固。为此杨秀生请来中国地质大学的专家进行实地勘测,并做出加固方案。中国地质大学工程技术学院教授孙进忠带着他的学生管旭东来到蒙山驻扎,展开了为期3个多月的实地勘测、加固工作。

  大佛所在地位于蒙山东侧山脚丘陵地带,海拔标高约850-900米左右,山上的气温多变,时雨时雪。然而,天气的原因并不是孙进忠最为担心的,“有的岩层就像饼干一样,轻轻一掰就会出现大面积剥落”,孙进忠告诉记者,蒙山大佛是一尊坐立的佛,通过现场实地测量表明,大佛从底座到颈部的高度近30米,胸颈部高17.5米,颈部直径5米,肩宽25米,而大佛的身体部分呈现出了岩性各异的岩层,尤其是肚子的部分是含有泥质的砂岩,很容易被风化,所以我们看到的完全是一个肚子凹陷的佛像。

  “古人巧妙利用自然的陡峭山崖和构成山崖的坚硬砂岩岩体开凿了蒙山大佛”,孙进忠说,地质上的专业术语叫做边坡,由于整个崖体产生了很多的临空面,最终会使岩石出现松弛,裂隙就会不稳定,最终隙口会越来越大,而非常危险的是,如果一旦雨水在此来临,大量的雨水被灌入裂隙里,裂隙中的水压就会越来越大,不断地将岩块向外推,从而导致岩体边坡失稳。如果此时再伴随着地震作用的话,大佛最终只会出现万劫不复的悲惨场面。

  于是,孙进忠采用了目前最为先进的EH4大地电磁成像仪,这种仪器可以利用地场、地磁的感应,反映出岩层中是否含有水分,内层的空间是否空洞。同时,为了了解岩体内部性状,孙进忠在佛体后方和东侧岩壁分别布置了一个垂直钻孔和两个水平钻孔,其中佛体后方的垂直钻孔从佛颈的高度打到76米深的位置,采取岩芯样本,并和他的学生进行了现场点荷载试验和波速测试试验,来分析岩体的硬度和风化程度。

  最终,孙进忠决定要采用锚杆加固的方法来固定大佛,所谓锚杆加固就是选取大佛身上的几处点,在一处点上将拧成好几股的钢筋,用钻头打入二十几米深,与坚固的岩石相结合,再灌入水泥使之相互融合,而佛体表面用钢筋板扣住,蒙山大佛是雕出了佛像的轮廓,然后再挂泥坯最后彩绘而成,于是孙进忠设想将加固好的佛像外加固上一层钢筋网使之更加的坚固后再挂泥坯进行彩绘。

  由于佛头的部分已被完全破坏,关于它的修建工程成为议论最大的地方,于是各方专家几个月对佛头复制进行了科学的论证后终于做出决定:从佛头后的山体位置开个槽,供佛头安放。根据现场的观察,槽大约10米深,高3米,插入一个混泥土板,然后在此上搭建出一个直径5米、高10多米的基座,注入一种新型的材料,让它看上去如同岩石一般,实则只有玻璃一般轻。

  大佛的加固工程刚刚结束,接下来的数月会进入到整个大佛的修复过程。杨秀生告诉记者,3年之后,修复好的大佛身高61米,面朝南方,大佛身披袈裟,神色安定,双手朝天,坐立于蒙山之中。(谭娜)

(责编:肖路)
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