像是故意作出的对比，一路高山峡谷之后，陡然打开一处秀美安然的世外桃源。 

　　“一肩挑两坝”，位于三峡大坝和葛洲坝之间，却隐匿了大山大水的澎湃焦躁之气；“一江携两溪”，从激流险滩的杨家溪过渡到波平浪静的龙进溪。这里位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内，三峡人家，一个让江水于湍急咆哮间“回身一瞥”的地方。 

　　石牌村名缘于山上的巨石，《东湖县志》记载：“江南有巨石横六七十丈，立万仞之势，如牌筏，因名石牌。”高达32米的石令牌由坚硬的花岗岩组成，前后左右都如刀削一样平整，为一大地质奇观。 

　　太平之下，隐藏着一段峥嵘历史。自1938年10月始，日军加紧对陪都重庆的进攻，三峡石牌因其地势之险、战略位置之重而成为拱卫陪都的第一道大门。在长达5年的石牌保卫战中，15万勇士浴血奋战，打退了日寇的疯狂进攻，保卫了西南半壁江山。 

　　历史远去，如今的三峡人家，传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间，渔船静泊于碧波清溪之中，悠然渔家撒网搬罾，溪边少女高歌而浣……犹如江边桃源，让人乐而忘返。 

　　从龙进溪上岸，景色忽而幽。溪水碧绿，林木苍翠，青瓦长廊石桥掩映在摇曳的枝叶中，一派古朴幽深意境。一湾清水，几只小船，人立舟上，如在幻境。 

　　“桥如虹，水如空，一叶飘然烟雨中”，踏进这龙进溪，看着渔民摇橹划桨，怡然自得，顿时有了“步入桃源不知归”的心境。世世代代生息于峡江的人们，在山林之间，在大江之上，自由自在，野性而淳朴。 

　　依山傍水的吊脚楼，一半着陆，一半入水，脚楼上吊着大蒜、辣椒、蓑衣、斗笠，屋顶飘出袅袅炊烟。楼前溪边，身着蜡染青蓝土布的少女正在浣洗。这是土家族的日常生活。在三峡，约有15%的人口是土家族。唱一首火热的土家情歌，吹一段古朴的下里巴人曲，喊一嗓高亢的峡江高腔。在三峡人家，最能感受浓厚的巴楚文化。 

　　景区里上演的民俗文化表演中，最为热闹的要数“哭嫁”。“哭嫁”是土家族姑娘必修的婚俗，从女孩十二三岁就开始求师学习。“哭嫁”有起头，有收尾，哭的内容广泛，有哭父母恩、母女情、父女义、离别苦的，也有用哭声来庆贺欢乐出嫁。 

　　在山上人家，游人不仅可以登临吊脚楼，感受空中楼阁的廊道曲折，可以看一回皮影戏、赏一出女书表演，更可以走进各种作坊，亲手爆一回米花，炒一锅瓜子，炕几个红苕，或者喝一碗苞谷酒，吃一顿山里土腊肉。 

　　世代居住在这里的山里人以苞谷、大米、红薯、洋芋等为主食。加工花样颇多，吃法也很讲究。菜肴必然酸、辣、香，做饭喜用佐料，山胡椒、葱蒜、花椒、辣椒粉等终年常用。峡江俗语云：“三天不吃酸和辣，心里就像猫儿抓，走路脚软眼也花”。 

　　峡江如画，民情淳朴。三峡人家的风情，已然成为长江上的绝响，自三峡工程蓄水之后，唯有此处还保留着三峡原始风貌和自然生态环境，让人体会江边的桃源胜境。

　　《 人民日报 》（ 2015年11月07日 11 版）

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