编者的话

“雪山插云，十多条冰河，镶在雪山谷中，就像星光一样，从山上向四面放射”……在武侠故事中，天山是一轴苍茫寥廓的背景画卷。梁羽生《七剑下天山》中，雪谷冰川绚丽迷人；金庸《天龙八部》中，云雾山峰卧虎藏龙。

初冬，踏访“苍茫云海间”的天山，不觉中仿佛走入“侠客行”——

太白有诗云：“五月天山雪，无花只有寒”。立冬以后的天山，想来更是寒气逼人了。身临其境，才知道有的地方并非如此，那就是素有“瑶池”之称的天山天池。

去天山天池那天，正值雪花纷飞。进山的道路，颇似徐克电影《七剑下天山》的场景。好在刚入冬季，景区并没有封路。山路两旁都是树下积雪，车在其间盘来绕去。穿过人称“石门一线”的狭窄山路不久，纵目向南望去，阴沉沉的天幕之下，白皑皑连绵一片雪山，在密密层层、翠色如墨的云杉林衬托下，白得有些刺眼。雪山脚下，幽幽一汪碧水，静静地倒映着洁白的雪峰和环拥的云杉，真似一面漂浮在虚空的天镜。

到了新疆才发现，有的当地人会把“疆”字，简写作同音字“畺”。据导游说这个畺字，正好代表新疆“三山夹两盆”的地形。这中间一山就是天山，山脉全长2500多公里，横亘亚洲腹地，是新疆塔里木盆地和准噶尔盆地的天然分界线。天山雄伟，但其灵秀之气，似乎都汇集在天山东段最高峰博格达峰脚下的这一汪碧水中。

“博格达”蒙古语意为“神圣（之山）”，是西域各民族自古崇拜的神山。神山环抱的这一汪被誉为“天池”的碧水，有着更为神奇的传说。史载在3000多年前，西周的穆天子姬满八骏西巡，曾在瑶池之畔，与西王母欢筵对歌，留下千古佳话。神话传说中的瑶池，有人考证就是今日的天池。似乎是与此相佐证：民间传说中，西王母在她的诞辰日，会在瑶池畔举办蟠桃盛宴。很奇特的是，天池地处天山北麓，是人们印象中的高寒之地，但天池周围却真的盛产蟠桃。天池所在的阜康市蟠桃是当地特产，名列新疆“四大瓜果之王”。或许那种种神奇传说，当真有一点历史的影子。

更有史实依据的，是一代天骄成吉思汗西征时，曾邀请道教全真七子之一的丘处机前往讲经说法。丘处机不远万里与成吉思汗会面，途中经由天山，写下了“三峰并起插云寒”“冰池耀日俗难观”的诗句。这里的“三峰”，即指三峰并立、形如笔架的博格达雪峰，“冰池”即今日的天池。或许是后人附会，传说丘处机为纪念这次西行，修建了最初的西王母祖庙。

天池从空中俯瞰，有点像道教视为神物的葫芦。不过据导游介绍，她更像一只手掌。西王母祖庙，就兴建在最通心的无名指位置，在天池东岸的高处。当我爬上有耸入云霄之感的西王母祖庙台阶时，那雪正下得紧，把后山据说是西王母修道成仙的山洞建筑，笼罩在一团雪雾之中。冬季游客少，环山寂寂，瑶池如镜，雪落有声，一个人冒雪艰难登上半山腰的西王母祖庙殿堂前，恍惚中真如登临仙庭。

天池从地理学上讲，是一片冰碛湖。南来的天山雪水，被天然形成的一片冰碛坝所阻，形成了这一“天山明珠”。按理说这里应该是雪飞冰封的极寒地带，但是很奇怪，尽管雪花飞舞，这里的温度并不低，慢悠悠爬到山上，竟然会全身冒汗。有一位同行的小伙子，一身单薄的西装，全程游览了天池。在天池北岸的水边，还长有一株印象中并不十分耐寒的榆树，令人很感神奇。它也因此被赋予神话传说，说是西王母当年镇妖灭怪的“定海神针”。

与丘处机有关的另一胜景，在天池西岸的雪岭云杉密林中，即被称为“西北第一高观”的福寿观。这座寺观同样是纪念这位著名道教人物万里西行，后来在这里兴建的。清朝乾隆年间庙宇重建，因用青砖砌墙、铁瓦覆顶，故俗称“铁瓦寺”。以后博格达峰被清廷赐名“福寿山”，寺观重建时也更为现名。尽管丘处机未必真到过今天福寿观这个地方，但后代的名流贤达游览天池，多下榻于此，留下了深厚的历史记忆。

从福寿观沿天池西岸向南，还有一处名为“伟人憩所”的所在。新中国成立后的许多名人，曾在这里小住。郭沫若就在这里，写下了“一池浓墨盛砚底，万木长毫挺笔端”的佳句。在雪中沿前人足迹登至山顶，见有小亭一座，名为“揽胜”。伫立亭头，下临碧水，于扑面而来、莹莹点点的雪光中，南望洁白耀眼的博格达峰，东看对岸雪雾迷蒙的西王母祖庙，神话与真实、历史与现实编织成的一组天堂般胜境，伴随着窸窣冬雪，清晰呈现在眼前。

《 人民日报 》（ 2015年12月05日 08 版）

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