安塞腰鼓的魔力在于，只一眼，就足够让你记住那一抹流动的红。

　　早上7点，周志塞一天的腰鼓生活就开始了。

　　拢好手巾，挎好腰鼓，“咚咚”的鼓声便会在他的小院里回响起来，儿子、媳妇、女儿也陪着父亲一起练，每天一个小时左右。即使是冬天零下20摄氏度的天气，也挡不住腰鼓一敲带来的热情，“腾空的感觉很好。”他说，“一点儿也不累。”

　　8岁起，周志塞就能跟着大人们打安塞腰鼓，一打就是33年。今年41岁的周志塞已经是一名有20多年经验的专业腰鼓培训老师。

　　好玩、热闹的安塞腰鼓吸引了一代又一代的孩子们加入到腰鼓的队伍当中，像周志塞一样，这一爱好甚至成了很多人一生的执着。

　　但腰鼓的乐趣还不止于此，它还给了勤奋的腰鼓人一副强健的好身板。在周志塞的腰鼓队里，年龄最大的队员75岁，依然坚持演出。起抬跳、跨左腿、踢右腿、双脚成腾、落地马步……腰鼓的每一个动作都像跟自己较劲，头顶上羊肚子手巾的两个角随着舞动一摇一摆，尽显“得意洋洋”之色，“每打一场下来都会出一身汗”。

　　在周志塞看来，安塞腰鼓是安塞的一种风格，“舞步相当好”，糅合了武术、剑术、舞蹈、体操等多种艺术形式，但学起来并没有想象中那么复杂，“快的一个礼拜就学会了，慢的最少要三个礼拜。”师父领进了门，修行就在个人了，要真正做到动作到位、节奏准确，则需要日复一日的勤奋练习。“具体咋打，谁也不好说，就是随性。”

　　在陕北有句土话，叫“穷乐呵富忧愁”，说的是，穷人高兴一天是一天，但富人有富人的烦恼，可能未必乐得起来。“我有钱也罢，我欠别人债也罢，大家乐呵乐呵吧，日子总得过，灾也罢，难也罢，该来的总得来吧，有种苦中作乐的感觉。”安塞本地人郭志东说。于是，到了一年春节的时候，打腰鼓就是一种宣泄，把一年的压抑“挥霍到里面去”。

　　鼓，在汉民族的文化里，被认为是可以通天地的物品，打鼓就天然地带有祈求的意味，一为风调雨顺，二为人口平安。

　　新年的第一缕曙光还未映出山头，响亮的鼓声便穿过安塞的空中，给这个寂静的小村庄送来了新年的第一声祝福。村里每家每户出几个人，聚到一起就是一支拜年队伍，浩浩荡荡 “沿门子”，到每家每户的院子去表演一场腰鼓，“咚咚”的鼓声一响，就算是送上最好的祝福了。

　　表演结束后，受到祝福的门户还会给钱，300到500不等。有时演出到了中午，队员们就三三两两地随意挑选人家去吃饭，“家里都备好了酒席”，算是福利。“正月里，腰鼓在院子里转一转，一年四季保平安。”周志塞说。

　　如今，腰鼓，正成为安塞一张亮丽的名片，会不会打腰鼓甚至成为区分是不是安塞人的标志。周志塞至今记得在延安演出时，一个不会打腰鼓的安塞人被问及的尴尬场景，“安塞这么美的腰鼓你都不会打，你肯定不是安塞人！”

　　这话说起来有些心酸，但也足以说明安塞腰鼓在世人心中的地位。响亮的腰鼓声、力道十足的舞姿已成为安塞人的精神归宿。这份历经岁月长河淘洗的文化瑰宝不仅融入了安塞人的血液中，还将继续传唱着安塞人生生不息、积极乐观的卓越品格。

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