书是宝玉，从中可以辨其大义，察其微言，以为己用。

——蒋凤君 

近日，第二届中华藏书文化论坛在北京市第三十五中学举行。主办方之一的华宝斋，同200多位文化界人士，一起对以线装书为载体的藏书文化展开热烈讨论。

伴随悠悠墨香，承载着历史文明的藏书文化逐渐展开，也勾连起人们对线装书的美好记忆。如何致力于线装书制作传承，并焕发中国古典文明的雅致与风骨？华宝斋负责人蒋凤君向记者娓娓道来。

影印藏书 失传古籍重现生机

淡茶养精神，清茶滤心尘。饮一杯清茶，拿一本线装书册，在前人的引导下，追根溯源，感受中国传统文化的博大精深。

蒋凤君说，线装书的制作工艺并不复杂，但要做得精致，细枝末节处的讲究外行人难以领会。以一本书为例，从造纸开始，一个工人一天平均做1000多张，将一张张印好的宣纸装帧成为一本书，需要经过对齐、分书、包角、打孔、贴签条、上函套等20多道工序，环环相扣。蒋凤君也曾经尝试书册折页，一天至多只能折1500张。

蒋凤君所领导的华宝斋，古籍线装书内容涉及经史子集、木刻版画、金石拓片、佛教典籍、名人手札、文学名著等诸多门类。它将《十竹斋书画谱》《营造法式》等濒临失传古籍线装书及时抢救，重新影印，继而展现在大众面前。

《营造法式》是我国古代最完整的建筑技术书籍，它的套色高达12种，也就是说，每张纸要上机12次。描图的工人，将原版压在玻璃台板下面，铺一层薄膜在原稿上面，用极细毛笔一点点描出来。伏案描图整日，一幅图版往往也未能描完。当时，年龄尚小的蒋凤君便跟着师傅，逐渐走进制作线装书籍的大门，从而接触到藏书文化。

走入学校 藏书文化熏陶后人

“夫经籍也者，机神之妙旨，圣哲之能事，所以经天地，纬阴阳，正纪纲，弘道德。”使读书精神广布于庙堂民间，民族文化薪火绵延不绝，呈现它的人文精神，是蒋凤君一直努力去做的事情。

一次偶然的机会，蒋凤君认识到应该把藏书文化推广到学校，让传统经典走进现代生活。藏书文化，不仅以“藏”为重，更以“传”为重。好的著作要让更多的人分享和认同的原则不能变。

蒋凤君把书房植入学校，并且着手开始系列校本课程、师教、礼教课程的开发。她已经在北京市某学校试点。学生可以通过不同线装书纸张、字体判断它的年代。她主张让学生自己去造纸，在木板上刷活字刷，去车间装订成册，提高动手能力。今年，1000多名学生将陆续前往实验基地学习。

蒋凤君之所以大费周章，把藏书文化带进学校，让孩子接触线装书，因为这不仅是一种知识的获取，还有审美情趣的培养，“立身以立学为先，立学以读书为本。”藏书散发着历史文化气息，蕴涵着书法艺术，和赏心悦目的精良版本。蒋凤君把书比作是宝玉，从书中可以辨其大义，察其微言，以为己用。

私藏书籍繁荣 推出百部经典

蒋凤君说,我国藏书文化绵延数千年，商周时就有了收藏档案、简册的官方机构。古代，承担图书收藏的主体是历代的官私藏书楼。截至目前，中国有100多位具备一定名气的私人藏书家，藏书数量达到上万部。很多读书人之所以重视藏书，就是希望家学、家风可以得到很好的改善。

现如今，全民阅读的大时代背景下，怎么去选择适合的书籍阅读？

华宝斋选取了从唐代至清代101本国学经典，汲取传统思想的营养，所选书目以贴近生活为标准。

蒋凤君说，小时候，母亲让她起床的第一件事去扫地，做家务，并且扫地从四周开始向内扫。后来她发现所有的美是来源于生活，比如做饭、洗衣服，都有各自提高效率的方法。同样地，选择书籍供给更多的人看也是这样一个道理。“外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。”

但是，这样一个小众的行业，面临着生存考验，华宝斋目前只有十几个员工。蒋凤君希望添加更多的人手，来扩大藏书文化的影响力。李亚鸽 王 珏

《 人民日报 》（ 2016年04月23日 05 版）

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