琼结，一个神圣、神奇、神秘、令人向往的地方，伸手可以摘取云彩的地方，一个历史可以光照千秋的地方，琼结它是藏民族的摇篮、藏文化的发源地。

琼结镇位于山南市南部，下辖雪康、仲堆、白日、雪巴、东嘎5个居委会，共1386户、4945人。

琼结镇境内有全县诸多历史文化遗址和人文古迹。第八代藏王辞世后被葬在青域，建起第一座藏王墓。从第九代到第十五代赞普时期，先后在琼结青瓦达孜山上修建了六座王宫。到6世纪末，在琼结建立了匹播城，这是西藏最早的城堡。琼结是藏文化的发源地，境内有吐蕃时期的藏王墓群、达娃卓玛故居、五世达赖故居、雪康庄园等，被称为“吐蕃故都”。

这里土地肥沃，山川秀美。青藏高原有人类活动时就有先民在这里生活。吐蕃王朝也是从这里走向拉萨，走向繁荣。琼结因是五世达赖阿旺·洛桑嘉措的故乡而蒙上了一层神秘的色彩。

--藏王墓

藏王墓是国家级重点文物保护单位，位于西藏山南市琼结县城南面，是公元７到９世纪吐蕃第二十九代赞普至末代赞普、大臣及王妃的陵墓群，是西藏保存下来的规模最大的王陵，总面积305万平方米，最为著名的有松赞干布墓、赤松德赞记功碑和藏王墓石狮，这些均属全国重点文物保护单位。松赞干布墓北濒琼结河，南距芒松芒赞墓54米。此墓封土结构较为复杂，由土、木、草、扁石构成。高13.4米，建筑非常宏伟。封土顶上建有“钟木赞拉康”，供有松赞干布、文成公主、赤尊公主、大臣禄东赞、吞弥·桑布扎等人塑像。

--五世达赖故居

五世达赖故居位于琼结县城北面的山脚下,相传是五世达赖阿旺·洛桑嘉措的故居。这里有很多关于他的神奇的传说。五世达赖阿旺·洛桑嘉措是17世纪西藏地方最著名的佛教领袖和学者，甘丹颇章地方政权的建立者之一。他一生勤奋好学，著书很多，是历代达赖喇嘛中著作最多的一位。藏族僧俗十分敬重他，尊为"阿巴钦莫"即"伟大的五世"。

--达娃卓玛

据说她与五世达赖是同时代的人。五世达赖建立甘丹颇章地方王朝后，广征民夫，扩建布达拉宫，达娃卓玛也被征去做苦工。于是，达娃卓玛就把自己孤苦的身世，不幸的遭遇，艰难的生活，编成民歌，唱出自己的心声，歌声如泣如诉，五世达赖在布达拉宫听到以后深受感动，心中涌出对家乡的情思。琼结人因出生在传说中的“百灵鸟”——达娃卓玛的故乡而骄傲和自豪，很多人都把自己的女儿取名为达娃卓玛。于是，达娃卓玛成了琼结的形象大使，也成了美丽的化身。

--奴玛泉

奴玛，意为泉水。泉水位于琼结县镇，与五世达赖喇嘛阿旺·洛桑嘉措出生地相隔250米。古时这一泉水的面积约有4000平方米，泉水周围有杨树、卓玛树（藏语音）、青柳等树木。泉水的排水口处有一座水捻转经筒，水面上时有野生黄鸭、白鸭、黑鸭等在嬉戏，风景格外美丽。泉水有泉口两眼，传说，一眼之水，能治鼻窦炎引起的头痛，素有奇效；另一眼泉水，能洗去手脚瘊子。泉水可饮、可浴、可疗，常年流水。相传，这是第五世达赖喇嘛阿旺·洛桑嘉措的神魂水，旁边名为“索朗珠杰”的杨树也是第五世达赖喇嘛的神魂树。因泉水香浓无比，所以后来的藏语情歌中惯用“琼结奴玛泉水，比酿的酒还香甜；桑林松果大姐，比那仙女还靓”。但由于历史的原因，现在只有一眼泉水仍在流淌。

--琼结宗遗址

旧西藏噶厦政府时期，琼结为旧西藏六大宗之一，属于山南基巧管辖。琼结宗的修建时间,约在一世达赖时期(明代)，具体时间早于日乌德庆寺。原宗占地面积1600平方米,主要分为永新康、康尼、宗府和监狱四处，下辖林卡十五个。现根据琼结路由发展规划，拟按琼结宗旧貌回复并作为“吐蕃博物馆”对外开放。

--琼结水晶玉石

琼结镇矿产资源主要有水晶石、玉石、铬铁等。琼结县水晶玉石厂始建于1984年，产品主要以翡翠类和玉石类为主，主要的手工艺品包括玉石花瓶、玉石宝马、玉石坐垫、玉石项链、玉白菜、玉观音、玉碗、水晶塔等280多种产品。琼结水晶玉石厂曾于1986年被指定为民族工业企业生产厂家，并于1989年被自治区经贸厅授予“先进集体”光荣称号，1992年产品被评为“星火计划”银质奖。2014年水晶玉石厂选送的参赛作品玉石牦牛荣获“西藏自治区第二届旅游纪念品大赛”铜奖。

--雪阿吉拉姆藏戏队

琼结雪阿吉拉姆藏戏队系传统藏戏队，主要演出剧目有《卓娃桑姆》、《苏吉尼玛》、《朗萨雯波》三种剧目，有队员20多人。目前，作为非物质文化遗产正在挖掘打造文化品牌。

浩浩荡荡的雅鲁藏布是琼结历史的见证，雅拉香布是琼结变迁的证人。琼结的历史证明，只有在祖国的大家庭里，只有在中国共产党的领导下，走社会主义道路，才有美好的明天。

来源：地方供稿

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