每逢端午，热火朝天的赛龙舟是我国很多地方的一项传统习俗。可是，你见过游“旱龙舟”吗？每年农历五月十五，湖北省鄂州市鄂城区泽林镇的老百姓称这天为“大端午”，人们会将扎制的旱龙舟进行祭祀开光、打醮、朝舟、巡游和饯舟等祈愿仪式，纪念屈原。2014年，泽林旱龙舟以端午民俗被列入国家级非物质文化遗产。

口含彩球的金龙，张牙舞爪，十分威武；长达7米的船身上，栩栩如生的神像一个个立了起来……端午临近，刘桂生正在家中加紧赶制旱龙舟。

不久前，刘桂生被公布为该项目的国家级非物质文化遗产代表性传承人。

“整个旱龙舟分为龙头、中仓、大亭、小亭、龙尾、船底等8个部分，长约7米，高4米，重300多斤。我一个人做需要两三个月。”刘桂生介绍，旱龙舟分上中下三层，以“屈原”和“龙”为中心，72尊神像环绕。舟身下层有24名“水手”，象征着一年有24个节气；中层的12“花神”，代表一年12个月。

“艾烟袅袅漫街头，旱地千人拥彩舟。沐浴春风祈祷福，归来精魄畹田稠。”龙舟制作完成后，先被放在泽林老街上有200多年历史的兴隆寺中。农历五月十五一大清早，老街上家家户户门前摆好香案、水果、腊鱼腊肉等祭祀品，迎接旱龙舟的到来。

吉时一到，鞭炮齐鸣，锣鼓大作，8名船夫将旱龙舟从寺庙里抬出，按照“雨行有路，舟行有规，自下而上，自南而北”的路线行进。整个龙舟队伍由旗队、锣鼓队、抬屈原像队、抬龙舟队等数百人组成。所到之处，家家户户放起鞭炮，男女老少将花酒、茶叶洒向龙舟舱“祭送屈原”。中午时分，龙舟队伍回到兴隆寺。直到五月十八，龙舟都会放置在兴隆寺接受祭拜。

泽林人为何对屈原如此怀念和敬重？泽林镇党委书记杜焕保介绍，古代泽林是一片沼泽，百姓一直被瘟疫困扰。屈原被贬流放途中，经过鄂州，多次来到泽林，教给他们挂菖蒲、喝雄黄酒、熏烟包等方式避瘟疫、祛病害。后来五月初五屈原投汨罗江，消息传至泽林已经过了10天，人们悲痛不已，遂将五月十五至十八定为纪念日，通过划龙舟去祭奠、缅怀他。后来，地势变迁，泽林从泽国变成了旱地，泽林人遂改用旱龙舟巡游的形式纪念屈原。

到了农历五月十八，经过和三天前相似的巡游祭后，人们抬着旱龙舟来到当年泪别屈原的泽林咀河滩上，进行最后的仪式——“饯舟”。众人一齐跪在舟前，头人点燃“天火”投向龙舟。仪式完成后，人们把焚烧后留下的灰烬扫到河中，将米饭撒至水中，表达对屈原的哀思和对美好生活的祈愿。

龙舟今年“化”了明年还可以再做，可是制作龙舟的手艺如何长久地传承下去？

与前几年学徒寥寥不同，如今，村里有5个贫困户跟着刘桂生“做学徒”。“我们出台了文化扶贫的政策，鼓励贫困户给刘老帮工并予以补贴。帮工期间，也能向刘桂生学习龙舟制作技艺。”鄂城区委副书记夏鑫介绍，今年，鄂城区将举办首届泽林旱龙舟文化旅游节，打造乡村文化旅游品牌，推进泽林旱龙舟的保护传承工作。

《 人民日报 》（ 2018年06月18日 06 版）

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