最后的驯鹰人

来源：天山网原创  2016年04月15日16:37

千百年来，人类的狩猎经济，让凶猛而矫捷的鹰，成为游牧民族心中的神鸟。伴随着这一过程，汇聚深厚历史养分的鹰猎文化，也在新疆天山南北的草原上广泛流传，鹰也是草原上游牧民们重要的狩猎帮手。但随着人类文明的进步、游牧民的定居，草原上的驯鹰者已不再用鹰狩猎，因此，鹰猎也成为历史淡出人们的视线。

可是，草原上仍然有一部分牧民难以割舍养鹰、驯鹰的情怀，默默地继承着鹰猎的历史文化。哈巴河县齐巴尔乡希托别村村民叶里克拜·索里泰就是这样一个人。

25年前，叶里克拜·索里泰在一次放牧中发现了一只几个月大的鹰。从此，他开始了自己漫长的养鹰、驯鹰和鹰猎生活。他自己也练就了一手超高的鹰猎技艺。

说起当年的训鹰，今年已60多岁的叶里克拜·索里泰老人还是记忆犹新。

据叶里克拜·索里泰老人介绍，驯鹰第一步就是打掉鹰的威风。他让幼鹰站在一根晃动的木棍上，经过长时间的晃动后，鹰头晕目眩，甚至会晕倒。这时，并不给精疲力尽的鹰以吃食，而是进行驯鹰的第二步：饿鹰。饿了一段时间后，原来威风凛凛的鹰，一下子就没了锐气。这时，他才给鹰喂食。喂食时，不是将肉送到嘴边，而是把肉放在人手臂的皮套子上，让鹰过来叼着吃。这样，经过一个月左右的训练后，再桀骜不驯的鹰，也会被驯服。

其实，驯鹰的过程虽然残酷，可也并不全无人情味。叶里克拜·索里泰说，鹰是异常有灵性的动物，在驯化的过程中，鹰主人一定要对鹰有感情，譬如经常爱抚它、亲昵它、拥抱它。就在一种情感的交流中，鹰与驯鹰人会建立起一种无可比拟的信任关系。

过去，每当大雪隆隆的冬日，头戴三叶狐狸皮帽，脚蹬皮靴，手臂上站着威风凛凛的猎鹰，叶里克拜·索里泰就对即将开始的鹰猎生活充满了向往和征服欲。鹰也从没让他失望过。1991年的冬天，这只鹰曾捕获过23只狐狸。其后的每一年，它都有不俗的表现。这种战绩令它自身称雄于当地猎鹰群中的同时，主人也被四里八乡称之为英雄式的哈萨克族男人。

但是，从2006年起，为了贯彻政府的野生动物保护政策，叶里克拜·索里泰停止了放鹰狩猎。尽管一时难以适应，但他最终还是接受了这个事实。

也就从这一年起，哪怕家里饭桌上没有任何荤腥，但叶里克拜·索里泰绝对会给鹰每天供应一些肉食。年复一年，日复一日，呆在房子里的鹰有些发福了，它有些郁闷，它不明白，主人如此器重于它，为什么却不给它一展身手捕猎的机会呢？于是，它每每看到主人进到房间里投食，它就尖声的嘶叫，它期望，再站在主人粗壮的手臂上，叱诧风云的朝猎物扑去……

叶里克拜·索里泰仿佛与鹰有心灵感应一般。

他不再将鹰关在房子里，每天放牧时将鹰一块带到草原，有时还专门带上狐狸标本，放飞爱鹰，让鹰凌空展翅一展它原本的英姿。

因此，人们也常常能在哈巴河见到叶里克拜·索里泰骑着高头大马，手臂上兀然的耸立着一只鹰行进在草原戈壁上。

有一次，到哈巴河县齐巴尔乡采访时，正赶上叶里克拜·索里泰老人放鹰，因老人并不会几句汉语，我也不会哈萨克语。我们比划的交流着，达到了相互理解，老人把鹰头上罩着的头罩摘掉，并举起了胳膊，为我全程演示了一次猎鹰的全过程。

我想，如果真有时光穿越，那么是不是应该就安心的留下来，也去学着做一个驯鹰人。十年后再遇见我，我也是那样的手臂上站着一只雄鹰，行进在大草原上。

如果是他穿越了，那么我想他看到我们坐着的冒着黑色尾气的汽车，走入了钢筋水泥的城市，那么他一定是无法安心留下来的，他的是属于大草原的，有着鹰一样的思想和情怀，有着鹰一样的冲破束缚和羁绊的心。

拍摄完叶里克拜·索里泰老人放鹰后，我们的汽车缓缓的驶离，我从倒车镜里看到老人和他的鹰，二者好像融在了一起，人就是鹰，鹰就是人，他们一同在草原上展翅腾飞。（通讯员刘是何）