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人民智云贵阳苗族挑花工艺
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苗族挑花技艺是贵州民族民间艺术的重要种类之一，主要用于服装装饰，用彩色丝线在麻质底布上挑绣出规整的图案。底布原料有火麻和叶麻两种：火麻布较硬宜作裙料，叶麻布较柔宜作上衣、围腰和背扇的布料。麻质底布经砍条、剥皮、理麻、石灰水浸泡、晾晒、小车拣线、荞灰水煮线、漂洗、捶线、晾晒、人工拣线、牵线、穿线、裹线、织布、靛染等多种工艺制作而成。
至于染色的兰靛也要由自己种植和制作，刺绣用的丝线也是自己养蚕、抽丝、染制的。
花溪苗族挑花常见的有：猪蹄杈、牛蹄杈、牛头、羊头、狗头、冰雪花、刺藜花、浮萍、荷花、稻穗、荞子花、铜鼓、灯笼、银杈、铜钱、太阳、青蛙、水爬虫、螃蟹、燕子、楼阁、田园、桥梁、河流、苗王印等多种图案。
花溪苗族挑花从艺术风格和制作时间上可分为早、中、晚三个时期：
早期（约20世纪以前），底布为自织青色麻布，色彩单纯雅致，以银色调为主，白色中点缀有小面积的彩色。构图严谨，图案有高度几何化、程式化的特征。
代表作有：《狗寻粮种纹衣背饰》、《太阳、河流、龙头纹衣背饰》、《雪花纹衣背装》、《羊辣子（一种毛虫）刺梨花衣背饰》、《牛蹄杈铜鼓纹衣背饰》等。
中期（约20世纪至文革前）底布仍多为青色麻布，也有少量青色土棉布，色彩热烈华丽，多以红色调为主，配以黄、绿、白等色丝线。构图较前期活泼，图案丰富。
代表作有：《青蛙荷花浮萍纹围腰》、《四羊纹围腰》、《蝴蝶纹背扇》、《灯笼纹背扇》、《鸡冠花纹围腰》等。
晚期（文革以后）底布色彩和质地都呈多样化，增加了红、兰、黄、白、黑等机织布，甚至使用塑料窗纱和粗麻布作底布的，挑绣用的彩线除了蚕丝线又增加了十字线和毛线，构图更加自由，图案更加多样化，有的艺人开始摹仿现代织物上的写实图案制作挑花。代表作有：
《亭阁石桥灯笼纹背扇》、《四角冰花儿童围腰》、《田园螃蟹纹围腰》、《水爬虫浮萍围腰》、《牛头双鸟纹壁挂》（王朝珍作品）、《苗姑》（王启萍作品）等。
挑花是传统的民族民间手工艺之一，属于刺绣的一种形式。贵阳市花溪区苗族擅长挑花，其纹样丰富、色彩多样、工艺技法细致，非常有民族特色和地方特色，也有一定的文化价值以及艺术价值。当地苗族挑花的纹样题材、纹样组成形式、挑花的常用色彩、挑花的色彩搭配、挑花的技法、挑花的针法、挑花的制作流程以及文化意蕴都非常有特色。
花溪苗族挑花有追念先祖、记录历史、表达爱情和母性、美化自身的功能。
花溪苗族挑花以十字为基本针法，“数纱而绣”，不用底稿，图案尽在心里。先挑出图案的外轮廓，再逐步添加内部花纹，最后填充细部，直至完成，为了不弄脏图案还采用了“反面挑正面看”的特殊技法。
花溪苗族挑花富于装饰性，苗族妇女能把常见的景物高度概括为美丽的装饰图案。她们对色彩有很深的理解，能熟练地运用对比、互补等配色原理。
花溪苗族妇女在制作挑花时不但注重继承本民族的艺术传统，同时又发挥想象力，大胆地进行再创作，因此几乎找不到两幅完全雷同的作品，具有较强的艺术性和独创性，因此为美术家和收藏家所珍爱。国内外博物馆也多有收藏。
资料来源：
《少数民族非物质文化遗产数字化采集》摄制组
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