马年说马

“银蛇腾空去，烈马飞奔来”。侧耳谛听，那哒哒的马蹄声已近入耳，甲午马年就在这清脆的回音中如期而至。

作为普贤道场的峨眉山，在马年初到的时候还是一片白雪皑皑的景象；佛教中，马年也是佛祖的诞辰年，怀揣一颗赤诚的心，跨进佛国仙山拜佛祈福，即便不能“马上封侯”，但“马不停蹄”的精神亦将带给我们更多的激励与前进的动力。

与龙一样，马在中国文化里是一种神奇的动物，也是中华民族最崇爱的动物之一，所以马在中华民族的文化中有着极高的地位，因为它和民族图腾龙一样，有着一系列的象征和寓意。透过博大精深的历史文化，可以看到许多有关于马所立下的汗马功劳及传奇佳话。

虽然无法追述它的历史起源，但早在人类有文字记载开始，就有马的描述。据有关史料记载，古代我国北方各地都有马的历史踪迹，它们大小不一，类型各异，人们用它拉车耕地，驮物乘骑，为人类征服自然、改造自然提供了良好的物质资源。在冷兵器时代，马则作为战斗工具成为战争的重要组成部分，参与着气势恢宏的厮杀征战，立下了数不胜数的汗马功劳。

而在传说中，马和龙也有着天然的联系。我国汉代流行龙的画像，龙为“马首蛇尾” ，所以汉代许多画龙像的作者，只勾勒马首蛇尾，略去其他的次要特征，或者不画其它部分，但人们只要看到马首便自然知道龙了。这表明马首是龙的主要特征，也展示出了马类是龙的主干部分和基本形态。同时，脑袋通常被认为是动物最主要的一个部分，也就是所谓精神神明的最重要部分。将马首作为龙首，可见马类在龙的形象中占有非常显著的地位，起着十分重要的作用。所以，而后人们常常把马看作是人类的吉祥物，并将龙马精神放在一起推崇。

奔腾不息的龙马精神其后便成为了中华民族所崇尚的奋斗不止、自强不息、进取向上的民族精神。

我国作为世界上养马历史悠久、饲养数量最多的国家之一，且随着人类社会的长期进化，其品种分类也是格外繁多。但不管什么颜色，不论什么品种，不论多大岁数，马最根本的特征就是用自己善跑的四蹄和顽强的耐力，不畏艰难险阻、不辞千辛万苦，征服万山千水，尽职尽责为人类服务。

在十二生肖中，马位居第七，与十二地支配属“午”，故一天十二时辰中的“午时”，即中午十一点至中午一点又被称为“马时”。按民间通俗的说法，中午太阳当顶，是阴阳换柱之时，一般的动物都要躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着，因此午时非马莫属。

相较来说，在马年出生也就是属马的人秉承了马的精神特性，一般都具有远大的理想、抱负，具有强烈的事业心和责任感和吃苦耐劳、一往无前的精神状态，具体表现为敢作敢为，凡事抢先一步，不肯服输。

马有温驯的一面也有刚烈的一面，但属马的人若是性格刚烈，却也不缺乏沉着稳健，踏实肯干的精神，所以更加忠于职守，更能吃苦耐劳。属马的人也很有随机应变的能力，富有才智和预见能力，因为往往具备创造性，哪怕别人没有想到的事，他也能极早地估计到，这样的人就比较适合从事一些开拓性的工作。

从性格上说，属马的人天生性格是开朗活泼且好动的，属于活跃分子，遇事想得开，度量也比较大；当然，属马的人若具有积极和消极双重性格，也存在不能坚持的缺点。要是将马年生具体地按四季来分，相应的应分为春、夏、秋、冬；春马一般大大咧咧，不计较小事，烦恼皆可抛，任环境多变，依然可以做到随遇而安，生活也过得轻轻松松，潇潇洒洒，这也是自我感觉良好的体现。夏马通常勤勤恳恳，忙碌的工作生活可能有较大起伏，甚至历经坎坷，但在艰难中奋力前进，事业也将能够得到外界的鼎力支持。秋马一般为人耿直，重义轻利，并有较强的处事办事能力，对事业专著执着，也不愿过多的参与或干涉别人的工作。冬马人生忙碌奔波，或许会为事业和生活所累，若是工作压力较大，就需要在困难坎坷中取得突破，困难对马来说就像一座山，翻过去就是一马平川和胜利的彼岸。

同样作为佛祖的诞辰年，本命年的人若是于马年到佛教名山峨眉山拜佛祈福，或许心中的祈愿更加容易实现。

但不论属马的你归结于以上哪种类型，大可不必对号入座，最好看过便忘，笑然处之。只要以千里马的精神作为思想动力，坚定信念，从严克己，以此马年为新的契机和开端，外加勤奋耕耘，脚踏实地，相信不管是聪明的人，还是愚笨的人，不管是顺利的时候，还是失意的时期，都能在人生的旅途中播撒下理想的种子，取得各自满意的收获与成果。（地方供稿）