青河县旅游资源介绍

第四部分：蒙元文化遗迹之六字真言、瑙云烽火台、卡增大坂、旗帐遗址、瑙干彩绘佛像

一、六字真言 蒙元时期不仅给我们留下了很多的文化遗迹，在我们青河县还留下了当时盛行的喇嘛教的“六字真言”遗存。“六字真言”源于梵语，即“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六字，据说是佛教秘密莲花部之“根本真言”。因最初出于观世音菩萨，故又称观音六字明咒。青河县的“六字真言”遗存是在距县城1公里的恰格勒得克岩壁上，（也就是现在冷库后面的山崖上）雕刻手法为阴刻。小青河畔崖壁上现存有四处。“六字真言”在佛教徒心中具有无可比拟的神圣感和伟大力量，他们将此视为经典的根源，认为信徒只要持之以恒反复循环地念颂思考，就能得到佛的力量，最后功德圆满，获得真正的解脱轮回。藏传佛教区无论僧俗老幼，对“六字真言”明咒尊戴有加。它内含佛教宇宙观及其理想世界的图式。“六字真言”的念诵，被教徒认为是人与佛沟通和修习成佛的最简单、最直接的途径。

二、瑙云烽火台 青河县有大小蒙元时代的5座烽火台。最大的瑙云烽火台建在海拔1980米的库尔莫特山顶上，距县城直线距离仅18公里。这个烽火台工程浩大，设计独特，整体由铁黑色的石块垒砌成，中线斜高8米左右，每垒1.7米左右摆一层圆木固定，烽火台中心是空心的。烽火台外形呈八角形，正指八个方向，和现在指南针测的方向一致，他的外侧有一些人为破坏的痕迹，全身石块爬满了铁锈色的地衣，蔚为壮观。在瑙云烽火台四周大约50公里范围内，分别有四个烽火台：北有克尔根烽火台、东有卡腾烽火台、南有阿尔腾烽火台和扎克烽火台。这些烽火台都是蒙元时期所建造的，是当时传递战事和情报的重要军事设施。站在烽火台前，方圆百里尽收眼底。他们互为联络，形成巨大的有效控制区。可以预想，那时只要有一处烽火台升起烽火，立刻所有的烽火台就会狼烟滚滚而起。

三、卡增达坂 卡增达坂是三道海子风景区里的一个主要景点，它距离三道海子东北约3公里半的地方，相传是一代天骄成吉思汗第一次西征乃蛮部落（也就是在1204年）时修筑的古栈道。卡增达坂长约2公里，平均宽度6米，路面是由大小不一的石板铺砌而成，他的海拔是3078米。

传说：成吉思汗率领蒙古大军来到青河县境内的阿勒泰山下时，突然被眼前高耸入云的大山所阻，成吉思汗当机立断，命令战士们在这里开山辟路。将士们经过日夜劈山凿石，终于凿通了一条宽阔的山路，打开了蒙古进入新疆以西的通道。为了庆祝这一胜利，成吉思汗将这条路命名为“卡增达坂”，蒙古语意翻译过来就是“宽阔的山路”。

四、旗帐遗址 这里所说的“旗帐”是指成吉思汗当年西征时，坐阵指挥军队的行军营帐。旗帐遗址位于三道海子卡尔巴勒其克沟里（黑泥巴沟的意思）的松林中，海拔2430米。

据当地牧民介绍，在卡拉巴勒其克沟里有8座驻扎军帐的遗迹，现在只找到了6座。在松林密布的山坡上，遗留的军帐土台台面清晰可见，土台是用圆木、厚木板和石块堆砌而成的厚50厘米左右的帐篷基座，他们虽然经过了数百年的岁月，但是依然可以辨认出清晰的轮廓。这些基座中最大的一座直径10米，其余的5座5—7米不等。历经700多年，在这些土台上已经长出了大小不一的红松树，最粗的直径已有40厘米，最细的也有3—5厘米。

五、瑙干彩绘佛像 2007年6月23日，青河县当地的一名牧民在去三道海子景区沿途瑙干（蒙语，绿色草地之意）的一处突出的岩壁上发现了彩绘佛像。在岩壁上，佛像左手握着禅杖，佛袖，领子，耳朵和眼，鼻，左脚，右脚都清晰可见，由此看来，这是一处高僧坐在山坡上向信徒们显灵说法的道场。从画工上看，这是一位功底很深的画师所作。壁画所用颜料均为矿物质颜料, 虽然年代久远有剥蚀现像，但颜料的色泽还很清晰，说明矿物质颜料的渗透力是很强的。他先用黑色勾勒出人物轮廓，然后再将白色，红色等颜料进行填充。从查干郭勒乡原有两座喇嘛庙和这尊佛像联系起来看，{两座喇嘛庙在文革中被破坏}当时在这一区域佛教以经盛行了。对于彩绘佛像的年代确认是在距今700年左右。

在彩绘佛像的左岩壁上还留有“六字真言”遗迹。在岩壁的下方，画有一只鹿，鹿具有善良和忘我的献身精神，所以佛祖总是把鹿视为善者的形像。