溪上相遇蓝莲花开

　　溪上相遇蓝莲花开

　　叹尽湖光山色，笔墨稍逊，难描几分。

　　有一个城市，有一个地方，是这样一个所在，是你最喜欢的地方，是你找不到合适的词语去描写她——囊括这个城市的一切你都喜欢，这个城市里演绎过的多少才子佳人，英雄美女，古庙高僧，隐士高人；这个城市四季有四季的风情，风花雪月，莺歌桂雨，柳绿桃红，残雪断桥……

　　是的，这是杭州。多少的字幅都难以形容她的杭州！

　　杭州之西，风雅西湖。西湖之西，是青芝坞。青芝坞之西，是溪上。溪上，一路向西，极致之西，浑然天成。溪上，点睛之笔，有你喜欢的人，有你喜欢的看得见风景的房间，有你不舍的风情。

　　一

　　我喜欢这个集自然风光与人文景观等造化为一体的城市。在喜欢上行走后的日子，我常会选择在一个安静的时间，独自一个人背包，走到蓝莲花开客栈，这是我短暂的终点。然后，我再从溪上出发。

　　这是我很长一段时间的生活方式。必须要做一个说明的是，蓝莲花开·溪上是青芝坞的一个客栈，在靠近植物园北门的一个角落里。从车站到浙大，要穿过一个个的街区，顺着满街都是高大梧桐笼罩的玉古路，一直走到青芝坞，再延着这条小道走到底，蓝莲花开·溪上就显示在你的面前。

　　车流的喧嚣此时被远远地抛在了身后。你呼吸一下小楼后面一大片山间自然氧吧飘来的清新空气，还能仰望林间鸣着的不知名的鸟儿。透过鳞次栉比的曲线屋檐，苍翠的灵峰山与玉泉山就在触手可及之处。你低下头，推开小花园的矮门，有樟树参天遮盖出浓荫匝地，有枫树还在尽情吐着新绿，小小的丛林中绿意盎然，郁郁葱葱。地面还有一些不知名的小花在喜悦地盛开，几丛傲人的芭蕉就在园中不声不响地欢迎你。摇椅和躺椅上或者空着，或者有人在看书，轻轻抬眼看了你一眼。你再推开宽大的木格子的家门——对，是家门！那个蓝衣白裙的笑盈盈的女子对你说：“你好啊，你回来啦！”

　　你踩着暗格子的地板，随着那亲切的声音，你心情快乐，闻到了咖啡香，还有茶香。你深深地嗅了嗅，你看到一排高大整齐的书架旁，古朴沉重的原木桌上的咖啡正腾着香气，新春的龙井正在泉水中翻转，那笼子里的吊灯闪闪地照着眼眸里的光亮。

　　回家，到了房间，放下行李，你背上轻便的包，出发。

　　二

　　回到蓝莲花开的地方，溪上，是回家，是个终点。

　　回家，是为了休整，是为了步行，出发。

　　我一直认为飞机、汽车和自行车等工具到达不了很多的地方。厚实土壤的古道中，遗迹在荒草丛林，无限的风光在罕有人至处……这种地方，需要一步一步的步行才能够到达。步行，是种虔诚的修行，无限贴近地拥抱自然，无限亲近地可以到达你想到达的风景的细节。

　　杭州就是一个集自然和人文景观一体的书院，你需要一边走一边读，方知其中的精处。你需要耳熟能详各种掌故，方能品尝出些许的西湖味道。

　　走路可以设定路线，按规定的路线走，看着手机中记录的软件记录着踪迹；在笔记本中，手写地记录着种种的感受，看到的历史……

　　也可以背个包，漫无目的。可以从太阳没有升起就开始走，一直走到月朗星稀。可以想环湖就环湖，想登山就登山，想看庙就看庙，想逛街就逛街。这些都是走路的乐趣。

　　客栈旁有条清澈的小溪，是从灵峰梅林深处流淌下来的，我想在残雪消融的时节过来，汲一筒水，泡上一杯新春的明前茶，该是何等的快意。

　　顺着小溪走出青芝坞，可以进植物园，这是植物的大观园，是植物的百科书。可以去车多人少的杨公堤，走人来人往的苏堤和白堤，绕着美丽的西湖走一圈，这条线路比较普通，休闲。

　　还可以选择走茶舍与茶山相得益彰的龙井路。走走茶山，逛逛茶园。问路与问茶，也是种禅味的人生。

　　经历过很有挑战的一条线路从灵隐到九溪，再到龙井。清晨时过九里松，到不远的灵隐。在佛学院的门口，看一院的空灵。过灵隐而不入，一路可以看到一些不知名但却有味道的寺庙，象法净禅寺、中印寺和法喜寺等。去庙并不是烧香，对我而言，每个庙都是艺术的殿堂。可以在中印寺中欣赏佛家高僧的书法，小庙却很有品味。拾级而上，台阶上落满夏日的枯叶，就到了法喜寺。在法喜寺还可以用斋饭，体会在轻声轻语中，粗茶淡饭的安然。穿过雪峰梅灵隧道，去梅家坞问问茶，到云栖竹径看看竹海。到了之江路，再转到九溪路，看看重重叠叠山、曲曲环环路、叮叮咚咚泉、高高下下树的九溪烟树，经理安寺，过杨梅岭，出了山谷就是满觉陇路了。这条线路，颇挑战自己的体能，但是风景也是最佳。我最喜欢的，就是杨梅岭村那条石板的小路，微雨的日子中，你瞻仰陈布雷和陈三立的墓地后，在烟雨轻洒的石板路上凭空感受行侠游客、浪子孤魂、油壁香车……在时空的畅想中，一声喟叹。

　　自然的美中，还有一种废墟之美。这是任何人造的景观所不能复制的，这也是需要时光来沉淀的。介绍一条我最喜欢的线路。从溪上坐车也可，走路也可，登顶玉皇山，下山访天龙寺造像，逛八卦田遗址，再上荒草丛生的凤凰山上看南宋的遗迹，从万松书院那里下山。有体力的情况下，你还可以再登老杭州风的吴山，从河坊街下山。这是最古风的徒步游。玉皇山、凤凰山上南宋的遗址，老杭州的吴山，组成了一个极佳的去处。曾经的富丽堂皇，都被雨打风吹去，在凄凄的荒草丛中，是否，还能听到曾经的故事！

　　“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。”杭州是大杭州，“南高峰北高峰，一片湖光烟霭中”。三面环山，山都不高。楼台亭阁，大小庙宇，随走随歇，处处风景。行走的线路，没有定数。由心，随性。可以随意在中途，由着心儿，改变了条线路，风景就会在脚下豁然而开。

　　你若行走，风景就在路上。

　　在湖上，堤上，山上，一不小心，你会越走越深，越走越远。

　　三

　　走得再远，溪上都会呼唤你的归来。

　　行走的人都是寂寞的。旅行是寻找一种未知，也是寻找着一种熟悉，寻找着一种似曾相识。寂寞的人和自己说话，和树交流，和花细语，和天空交换着默契。

　　我是这样孤独而寂寞的人，极少言语。但有一天你突然发现我夸夸其谈的时候，那是因为遇到了一个可以说话的人，可以倾诉的人。就象桑洛遇到了伯牙，就象桑洛遇到了段王爷。

　　溪上在等你。你迟早都会来，都会回来，不用猜测你来的目的。

　　到溪上，不用问路，循着梦的方向你就会找到蓝莲花开。

　　青芝坞很窄，在一个山坳的谷地，但有人会帮你打开思想的引擎，在思维的天地里引向辽阔。

　　段王爷和伯牙，是花名，是蓝莲花开·溪上后面的精神灵魂。在这个书吧和客栈完美结合的地方，你可以细看到每一盆的花、每一本的书、每一套的茶具、每一个的摆件都有一份独特在里面；大到房间的整个布局与设计，你都可以感受到一份精神生活与现实生活结合的东西。半隐，半现。儒，道，释以一种智慧完美的丰满地结合在一起。有精神洁癖的人就是这样，宁愿在屋中空出大块的地方，放置书架，放置精神的高地，也不愿意放弃书架而去增加房间的面积。

　　陌上花开迟迟归，三秋桂子十里荷花。西湖无月不花，无时不闹。“相逢何必曾相识，未曾相识已相知。”

　　有些人，无需相识，却能通过一段话，一篇好文字明白彼此的心情。

　　暗香浮动，溪上；时光寥廓，溪上。夕照的茶碗里映照着，羽扇纶巾的段王爷，温润如玉的伯牙。

　　梅妻鹤子的林和靖，最美的时候不是终身只有草木羽禽的他，而是写出《长相思》“吴山青，越山青，两岸青山相对迎，谁知离别情。君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平”有爱有情的林和靖；弘一法师最让人悲怆的，是那个叫叔同的男子留给雪子的背影……

　　处士小隐，半隐在溪上。

　　这也是溪上的魅力。

　　我为名山留个座，为你，等你。这是溪上不可复制，不能言说，无法衡量的力量。

　　这个力量，在你背包回到溪上的时候，有种包围着你疲惫心的温暖，复苏你激情的正能量。

　　这是一种灯光，点亮精神明亮的灯，在你前行的路上，也在你回家的路上。

　　四

　　在溪上。夜色静默无边。

　　你关上了门，扭亮了灯光。外面兴许还有灯光，依然亮着。

　　拉上厚重的窗帘，拉上了一个的世界，窗外的青山、西湖和旅行的人们仿佛都消失了。我和我的灯在文字中相守，就好像是白天还在湖畔和丛林中走路的自己，还在一片绿色中漫无目地地穿行，一直在行走；我和我的文字在说话，就好像是白天伯牙的声音，段王爷的声音还在激荡着我内心的某处神经，余音未尽。

　　桑？

　　在。

　　这是我们之间心灵的呼唤与应答。

　　我在黑夜中呼唤着自己。那个桑，没有防备和伪装；那个桑，可以是绝望带着黑色的悲伤；那个桑，可以脆弱不再坚强。

　　桑，在吗？

　　嗯，我在。

　　在溪上的晚上，我叫着桑，叫着自己。我只是喜欢享受夜深人静时候的空旷，寂静，享受待在自己房间里的时光。一次一次的来来去去，我在溪上九个不同的房间里旅行，每个房间都有不同的风格不同的名字。像一个个美丽的女子，我给她们各写了一首诗，我想诗句里的情意可以温暖到房间里每一粒的空气。

　　我喜欢在溪上的房间里，点亮灯，静静地看自己，静静地和自己交流，静静地和文字交流，静静地看这个世界。

　　五

　　每次来溪上，都感觉到亲切。每次离开，总有些不舍。溪上，下次让我再靠近一些。当我如期而归的时候。

　　桑洛/文